【生卒】：1428—1499 【介绍】： 明宜兴人，字时用，号谦斋。景泰五年进士。授编修。宪宗时，累官为吏部侍郎。孝宗嗣位，兼文渊阁大学士，参预机务，进礼部尚书。弘治五年，为首辅，与刘健、李东阳、谢迁等协心辅治。官终华盖殿大学士。在内阁十二年，从容辅导，爱护人才。屡遇大狱及逮囚言官，委曲调剂，安静守成。以目疾乞归，卒谥文靖。

溥字时用，宜兴人。景泰甲戌第二人及第，授编修。擢庶子，再迁太常卿，兼学士，拜礼部侍郎，改吏部，兼文渊阁大学士，参预机务。进礼部尚书，加少傅兼太子太傅，寻进华盖殿大学士，加少师兼太子太师。卒赠太师，谥文靖。有《谦斋文录》四卷。

【生卒】：1445—1499 【介绍】： 明徽州府休宁人，字克勤。程信子。成化二年进士。授编修，历左谕德，以学问该博著称。弘治中官至礼部右侍郎兼侍读学士。见唐寅乡试卷，激赏之。十二年，主持会试，以试题外泄，被劾为通关节于唐寅等，下狱。寻勒致仕卒。有《新安文献志》、《明文衡》、《篁墩集》。

字克勤休宁人官礼部侍郎有篁墩集

字克勤，休宁人。成化丙戌赐进士第二授翰林编修历少詹事兼翰林侍读学士掌院事迁礼部侍郎赠尚书有篁墩正续集

敏政字克勤，休宁人。成化丙戌第二人及第，授编修。历左谕德、少詹事，兼侍读学士，以事罢官。寻起复，改太常卿，仍兼侍读学士，进詹事，再进吏部侍郎。赠尚书。有《篁墩集》九十三卷。

（《殿阁词林记》：孝宗时尤重经筵，学土程敏政记其事云：「弘治元年三月十二日，初开经筵，宴它及白金宝镪。十三日，文华后殿早进读《尚书》、《孟子》，及午进读大学衍义》以为常。讲毕赐茶，上皆呼先生而不名。四月二十八日以后屡赐桃杏、郁李、莲房、鲜笋、青梅、枇杷、杨梅、雪梨、鲜藕。敏政等具表称谢，且记之以诗，有曰：『黄封尽带乾清字，朱实平分上苑香。』七月二十日文华后殿讲，上顾中官赐讲臣冠带靴袍。敏政预赐织金云雁绯袍一副、金带一，及乌纱帽、皂靴，面谢讫。上顾谓曰：『先生辛苦。』咸对曰：『此皆职分当为。』顿首而退。有诗纪之云：『日映罘罳晓殿清，湛恩稠叠驾亲临。裒衣红濯天机锦，束带黄分内帑金。久幸清班容宦履，渐惭华发点朝簪。经生职分寻常事，消得君王念苦辛。』」 查慎行《人海记》：刘文靖以程篁墩短其不能诗，衔之，酿成廷鞫之狱。李文达之嗛叶文庄，亦以疵其诗文之故。二公贤相也，其器量狭小乃尔。

田按：克勤勘少慧，四川巡抚罗绮以神童荐，英宗召试，命赐食。即日赋《圣节》及《瑞雪》诗并经义各一篇，援笔立就，文采粲然，诏读书翰林。大学土李贤妻以女。弱冠成进士，学问该博，为一时冠，数遭齮龁，末竟其用。《篁墩集》存诗甚夥，撷其精华，不愧一时作者。特以芜蔓不剪，为世訾议，亦可为存诗太多之诫云。）

【生卒】：?—1507 【介绍】： 明安徽婺源人，字宝之。弘治九年进士。授兵科给事中，数有建白，旋调南京户科。正德间以奏留刘健、谢迁，且劾中官高凤，逮系诏狱，廷杖除名。创甚而卒。嘉靖中追赠光禄少卿。

字宝之，婺源人。弘治丙辰进士，官南给事中，以建言落职，追赠光禄少卿。

【生卒】：1447—1528 【介绍】： 明河南汤阴人，字时器，号朴庵。成化八年进士。授工部主事，历工部尚书。刘健、谢迁执政时，燧颇欲有所作为。正德时刘瑾窃权，乃专务容悦以求自全。瑾死，又以强直取名。后权幸益用事，转而一切不敢违，其位益固。嘉靖初罢归。

【生卒】：1449—1531 【介绍】： 明浙江馀姚人，字于乔，号木斋。成化十一年进士第一，授修撰。累迁左庶子。弘治初，与日讲，帝屡称善。八年入内阁参预机务，累官太子太保、兵部尚书兼东阁大学士，与刘健、李东阳同辅政。秉节直亮，见事尤敏，时人有“李公谋，刘公断，谢公尤侃侃”之称。武宗嗣位，请诛刘瑾不纳，致仕。旋被诬夺职，瑾诛，复职。致仕。世宗即位，即遣使慰问。嘉靖六年，再起入阁，仅数月，以老辞归。卒谥文正。有《归田稿》。

迁字于乔，馀姚人。成化乙未第一人及第，授修撰。历谕德、庶子、少詹，兼侍讲学士，入阁参顶机务。进詹事，擢兵部尚书、东阁大学士，加太子少保、太子太保。改礼部尚书，进武英殿太学士、少傅、兼太子太傅。请诛刘瑾忤旨，致仕，除名。瑾诛复职，再致仕。起户部尚书，兼谨身殿大学士。赠太傅，谥文正。有《归田稿》八卷。

（《四库总目》：谢迁文集全稿嘉靖中倭乱被毁，《归田稿》八卷乃其致仕以后。及再召时所作也。集中奏疏类，多晚年陈谢之作，凡在朝时嘉谟谠论，均已无存。即史所称「请罢选妃嫔，禁约内官」诸疏亦散失。然迁当归里以后，正刘瑾、焦芳等挟怨修邵，日在危疑震撼之中，而所作诗文，大抵词旨和平，惟眷眷寄江湖魏阙之思。老臣忧国，退不忘君，读此一编，已足以知其忠悃矣！） 王鍪《震泽纪闻》：成化、弘治间，翰林声望最重者吴宽，次则谢迁。两人皆状元及第，仪干修整。宽温粹含宏，迁明畅亮直，宽诗文俱有古意，迁亦亚之，故一时并有公辅之望。迁入内阁十馀年，号能持正，不失为贤相。时刘健为首相，迁数言宽当入阁，健曰：「待我去用之。」他日又以为言，又曰：「待我去用之。」迁争之不得，至声色俱厉，健但笑而已。

皇甫庸《近峰闻略》，弘治乙丑，大学士木斋谢公乞致仕，荐吴文定、王文恪二公以代己，言极恳至。一时恬让之风，感动中外。

田按：木斋以忤刘瑾致仕。瑾意叵测，人皆危之。木斋曰：「天佑皇明，我当无他，不见刘元城之事乎？」处之裕如，日与家围棋赋诗。可谓雅量。）

【介绍】： 明凤阳人，赵辅子。成化末袭武靖伯。弘治间协守南京。正德初，刘健、谢迁去位，刘□抗疏乞留。承庆与应天府尹陆珩录以示诸僚，为刘瑾所恶，削半禄闲住。

无碍。信阳人。有至行。持一钵入南岳天柱峰狮子崖。崖中仅容木榻。无碍。坐木榻。啖野菜。不谷食者七年。邑人闻而造焉见之。为之吐舌。乃谋所居。共力新南台寺以处之。弘治间。太崖李公游衡山。所称有僧崖居食生菜。衣百结如粟穗。见人嘿嘿者。即无碍也。野云孤鹤。飘飘然无与于斯世。一时名公多重之。瘳道南太守乔瑛。御史刘旸等诸公。皆有诗赠。脊梁直脚跟稳。三师高风。居然可想而见也。

释无碍者，信阳人也，而遗其姓字，一衲百结如粟穗。明宏治初来衡岳，坐天柱峰下狮子岩，日啖苦菜，不谷食者三十年。坚苦动众，为建寺居之。明刘阳有《无碍山房记》，略云：南台者荒址也，因无碍而再辟，乃今开阁依崖壁，穹林幽舍，为南山一胜矣。南轩、晦庵二先生，尝倡和雪中，其诗曰相望几兰若，胜处是南台。斯南台之胜，宋乾道间见之矣。无碍持一钵，至天柱峰下狮子岩，岩中仅容木榻，无碍坐木榻，啖野菜，不谷食者七年。邑中人苦之，乃谋所以居之者。宏治间，大崖李世卿《游衡山记》所称有僧岩居，食生菜，见人嘿嘿者，即无碍也。野云孤鹤，飘飘然无与于斯世者，似其人也。昔卧山房，千崖冰雪，雪芝挂崖石，乃无碍赤脚踏悬崖取之饟余，余为赋雪芝以答之，倏三十年冰雪如昨也。兹与诸君对床上方，乃于斯人至激余衷，彼其所求何坚苦刻励也。其徒明通欲传无碍坚苦之行，谓余三度寒腊于兹山房，当有留于山房者，兹漫识之。

【介绍】： 明四川巴县人，字以立。弘治六年进士。授南京御史。正德元年，疏谏佚游，不纳。又乞留刘健、谢迁，得罪刘瑾、马永成等，遭廷杖削籍。瑾诛，起云南佥事，终参议。

【介绍】： 明四川双流人，字汝翼。弘治十二年进士。由繁昌知县召为御史。正德元年言刘瑾辈日献鹰犬，多为不法事，乞置之法。群奄大恨。及刘健、谢迁去位，瑾大逐廷臣忤己者，指佑为奸党，勒罢。瑾诛，起山西佥事卒。

【生卒】：?—1523 【介绍】： 明江西永丰人，字天翰。弘治十二年进士。正德初官刑科给事中。阁臣刘健、谢迁同日罢去。翀抗章乞留，语侵刘瑾，廷杖削籍。瑾死乃起，为云南佥事，迁四川副使，都江堰圮决已数十年，翀主持修浚，水利大兴，民称吕公堰。

【介绍】： 明常州府江阴人，字禹臣。弘治十二年进士。由行人擢南台御史。正德二年，以刘健、谢迁等被逐，上疏弹劾刘瑾。被廷杖，下诏狱，削籍南还。瑾诛，起为云南按察副使，浚治海口，得农田千顷，滇人称颂。

【介绍】： 明山东历城人，字进甫。弘治十五年进士。武宗即位，擢南京工科给事中。正德改元，因灾异上言七事，论劾勋贵内官诸不法罪。寻又奏留阁臣刘健、谢迁，且劾中官。帝怒，逮狱廷杖除名。后起山西佥事，进副使。

【介绍】： 明山西阳曲人，字舜美。弘治九年进士。授四川道监察御史。尝论道士崔志端不当为礼部尚书，有直声。正德初，刘健、谢迁论宦官“八党”罪被逐，彦徽上疏请留之而罪刘瑾等，被杖，除名归。

【介绍】： 明湖广江夏人，字用砺。弘治九年进士。官御史，有直声。正德初与同官赵佑、朱廷声等交章极论中官刘瑾罪恶。章下阁议，将重罪中官。事忽中变，阁臣刘健、谢迁去位。钰等被指为奸党，勒罢。瑾诛，再起，官终四川左布政使。

莅字惟馨，涪州人。弘治己未进士，授户科给事中。以忤刘瑾廷杖削籍。瑾败，起金华知府，告归。再起知长沙。迁江西副使，均未赴，卒。有《秋佩德行集》四卷。

田按：惟馨于正德初劾刘瑾、马永成、谷大用、张永、魏彬、丘最、罗祥、傅舆等云：「此辈投间抵隙，诬上行私。一言一笑，都有机关：一止一行，揣知上意，府库钱帛，甩如泥沙；玉带蟒衣，施及童稚。章奏落其掌握，机务因之自决。败祖宗之家法，伤清朝之洽化。累陛下之初政，成天下之祸乱。若失今不言，异日祸端养成，乱本固牢，事已无及，责将谁归？「史但称刘健、谢迁去位，莅与刑科给事中吕翀各抗章乞留，语侵瑾，廷杖削籍，于惟馨事实首尾尚未完备。《秋佩集》世罕传本，《四川通志》亦未知其卷数鲁馀获此集，亟登一诗，详录劾瑾等疏语，以补史阙。

【生卒】：1470—1505 【介绍】： 即朱祐樘。明朝皇帝。宪宗子，宫女纪氏出。成化十一年，立为皇太子。二十三年，宪宗死后嗣位。次年，改元弘治。即位后，斥方士李孜省、太监梁芳、外戚万喜等，遣散“传奉官”二千余人，逐大学士万安，起用刘健、王恕、马文升等。在位时所任刑部主官，持法皆平；厂卫亦不敢作恶。然宦官李广因斋醮烧炼受宠信，外戚张氏多作过恶。晚年，内府供应数倍于昔，冗食官数千，投充校尉至数万人，京城土木繁兴，供役军士，财力俱殚，势家巨族，请乞田地不已，户口消耗，军伍空虚。言者谏劝，不纳亦不加罪。弘治十八年病死。

孝宗讳祐樘，宪宗长子，建元弘治。在位十八年崩，葬泰陵。有诗集五卷。

（《翰林记》：弘治初，上注意讲学，遣太监戴义传示圣意，命学士李东阳等各撰诗十首，用寓启沃。东阳拟十题，各撰七言律诗一章，曰《敬天》、曰《法祖》、曰《勤政》、曰《务学》、曰《任贤》、曰《纳谏》、曰《节用》、曰《爱民》、曰《恤刑》、曰《讲武》，上嘉纳焉。

《静志居诗话》：泰陵圣学缉熙，德修时敏，非惟政事之勤，实启人文之化。置《永乐大典》于便殿，暇即省览。又命儒臣集历代御制诗以为规范。其赐李东阳《静中吟》一首，论者谓同二帝典谟、三王训诰焉。

《画使会要》：孝宗万几之暇，游笔自娱，点刷精妍，妙得形似。）

【生卒】：1473—1529 【介绍】： 明陕西庆阳人，徙居开封，字献吉，自号空同子。生于成化八年十二月中。弘治六年进士，授户部主事。武宗时，为尚书韩文草奏疏，弹劾宦官刘瑾等，下狱免归。瑾诛，起为江西提学副使，倚恃气节，陵轹台长，夺职。家居二十年而卒。尝谓汉后无文，唐后无诗，以复古为己任。与何景明、徐祯卿、边贡、朱应登、顾璘、陈沂、郑善夫、康海、王九思号十才子。又与何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相号七才子，是为前七子。梦阳己作，诗宗杜甫，颇狂放可喜，文则诘屈警牙，殊少精彩，时人则视为宗匠。有《空同子集》、《弘德集》。

李梦阳(1473-1530) 字献吉，号空同子。庆阳人，徙居河南扶沟。卒后门人私谥文毅。天启时追谥景文。倡文必西汉，诗必盛唐，开明代诗文复古运动之先河，与何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王延相并称"前七子"。文沉博伟丽，诗雄浑豪壮，才力富健，笼罩一时。亦能词。有《空同集》，词在集中。

李梦阳（1473—1530） 明代文学家。字天赐，又字献吉，号空同子。甘肃庆阳人，祖籍扶沟（今河南开封）。弘治五年（1492）山西乡试解元，弘治六年进士，任户部主事，官终江西提学副使。后为权贵所恶，去职家居二十馀年卒。卒谥景文。工诗、古文，与徐祯卿、边贡、何景明并称四杰，明“前七子”之一，又为明“十才子”之一。曾多次游览黄鹤楼，吟诗作赋。所作七律《登黄鹤楼》《汉江》、七绝《夏口夜泊别友人》等诗情深意隽，跌宕有致。

字天赐更字献吉庆阳人徙扶沟弘治癸丑进士授户部主事正德初历郎中罢归复起江西提学副使天启中追谥景文有空同子集

梦阳字献吉，庆阳人。弘治癸丑进士，授户部主事。迁郎中，以劾张鹤龄系狱。寻宥出，代韩文草疏劾刘瑾，谪山西布政司经历，复摭他事下狱，得释。瑾诛，起故官，出为江西提学副使，坐作宸濠《阳春书院记》削籍。天启中，追谥景文。有《空同集》六十六卷。

（《四库总目》：梦阳才力富健，足以笼罩一时。

《横云山人史稿》：弘治时，李东阳主文柄，天下翕然宗之。梦阳讥其萎弱，倡言文必秦、汉，诗必盛唐，与何景明、除祯卿、边贡、朱应登、顾璘、陈沂、郑善夫、康海、王九思号十才子。又典景明、祖卿、贡、海、九思、王廷相号七才子。《大复集》：空同有超代轶俗之见，其高者不能外前人，下者已践近代。夫意象应曰「合」，意象乖曰「离」。空同丙寅间诗为「合」，江西以后诗为「离」。丙寅间作，叩其音，尚中金石，江西以后之作，辞艰者意反近，意苦者辞反常，色澹黯而中理，披慢读之，若摇鞞铎耳。

《国宝新编》：李献吉朗畅玉立，傲睨当世。读书断自汉、魏以上，故其诗文卓尔不群。晚始泛滥诸家，益济宏博，或失则粗，矫枉之偏，不得不然耳。

王廷相《家藏集》：李献吉以恢阔统辩之才，成沈博伟丽之文。游精于秦，汉，割正于六朝，执符于雅谟，参变于诸子，用成一家之言，遂能掩蔽前贤、命令当世。

黄省僧《五岳山人集》：先生古赋《骚选》、乐府古诗、汉魏览眺诸篇，逼烦东乐。近体歌厅，少陵、太白，往匠可淩，后哲难继。明兴以来，一人而已。

《升庵集》：唐子元荐与馀书论本朝之诗，李、何一出，变而学杜，壮乎伟矣！然正变云扰，而剽袭雷同；比兴渐微而《风骚》稍远。

《艺苑卮言》：李献古诗如金鳷擘天，神龙戏海；又如韩信用兵，众寡如意，排荡莫测。国朝习杜者凡数家华容孙宜得杜肉，东郡谢榛得杜貌，华州王维桢得杜筋，闽州郑善夫得杜骨。然就其所得，亦近似耳。唯献吉具体而微。

《四溟诗话》：李献吉极苦思，垂成如一二句弗工，即弃之。田深父见两惜之，献吉曰：「是自家物，终久还来。」 《国史唯疑》：正德七年、九年黄河连清，李梦阳诗云：「今瑞定于今帝运，世人休拟圣人生。」盖婉辞也。至嘉靖改元，始直书其事，为入继大统之祥云：「紫盖复从嘉靖始，黄河先为圣人清。」 《诗谈》：关中李梦阳崧高之秀，上菁青冥；龙门之派，一泻千里。独其论黄、陈不香色，而时不免自犯其言。

《诗薮》：李献吉诗文山斗一代，其手辟秦、汉、盛唐之派，可谓达磨西来，独辟禅教。又如曹溪卓锡，万众皈依。

冯时可《元成选集》：空同歌行，纵横开阖，神于青莲；七律雄浑豪丽，深于杜陵。异色绝焰，吾无间然。

张伟《谈艺录》：李献吉雄豪壮丽，如长江巨浸，滔滔千里，虽有枯槎败筏，无妨飘荡。

《明诗选》：陈卧子曰：「献吉志意高迈，才气沈雄，有笼罩群俊之怀。其诗自汉、魏以至关元，各体见长，然峥嵘清壮，不掩本色。其源盖出于《春风》。」李舒章曰：「献吉以雄厚之思，发清刚之气，如华岳秋高，奇云秀彩，变动不竭。古诗、乐府纯法汉、瑰，下及阮、谢，无不神合。近体则专宗少陵，然于合处反见其离，于离处反见其合。」 孙枝蔚《四杰诗选》：王元美谓律至献吉而大。其大者若《冬日象山书院》：「人亡故国还祠庙，世异阴崖尚品题。」《台寺夏日》：「云雷画壁丹青壮，神鬼虚堂世代遥。」《熊监察至自河西》：「封事几腾天北极，筹边真历地西头。」《繁台次秦氏韵》：「草绿梁台犹殿阁，花残宋苑只宫墙。」皆气象高古者也。

王士禛《古夫于亭杂录》：钱牧翁撰列朝诗，大旨在尊西涯，贬李空同、李沧溟。又因空同而及大复，因沧溟而及弇州，素垢指瘢，不遗馀力。夫其驳沧溟古乐府、拟古诗是也，并空同《东山草堂歌》而亦疵之，则妄矣！所录《空同集》诗，亦多泯其杰作。黄省曾吴人，以其北学于空同，则摈之，于朱淩溪应登、顾东桥璘辈亦然。子窃非之。

《明诗别裁》：空同五言古宗法陈思、康乐，然过于雕刻，未极自然。七言古雄浑悲壮，纵横变化。七言近体开合动荡，不拘故方，准之杜陵，几于具体，故当雄视一代。钱受之诋其模拟剽贼，等于婴儿之学语。至谓「读书种子从此断绝」，吾不知其为何心也！

马星冀《东泉诗话》：北地七言歌行最为擅场，如《汉京篇》、《去妇词》、《土兵行》，皆有杜陵之风。起调尤工，其《送李中丞赴镇》：「黄云横天海气恶，前飞鹙鸧后叫鹤。阴风夜撼医无闾，晓来雪片如手落。」《送李帅之云中》：「黄风北来云气恶，云州健儿夜吹角。将军按剑坐待曙，纥干山摇月半落。」起调相同，亦有辙迹可寻。

田按：空同志壮才雄，目短一世，好掊击人，而受人掊击亦甚。然究一时才杰，亦不能出其右也。成、弘之间，茶陵首执文柄，海内才俊，尽归陶铸。空同出而异军特起，台阁坛坫，移于郎署，始犹依违，不欲显然攻之也。

赠昌谷《峥嵘百年会》诗云：「我师崛起杨与李，力挽一发回千钧。大贤衣钵岂虚掷，应须尔辈扬其尘。」至西涯六十寿诗。则仅「文章班马则，道术孟颇醇」二句颂其文章。而「绝艺邕斯上，高情颉籀邻。一挥惊霹雳，只字破风尘。绚练玉侯宅，苍茫海岳滨。幽刂光沕窟，巨榜照嶙峋。星灿将军碣，云垂学士珉。崖题半吴楚，墨刻遍齐秦」等句，专颂。扬其书法，轩轾已见微意。及西江放废后，茶陵已殁，乃放言不讳，作《朱淩溪墓志》云：「一时笃古之士，争慕响臻，而执政顾不之喜，恶抑之。北人朴，耻乏黼黻，以经学自文，曰：后生不务实，即诗到李、杜，亦酒徒耳！』而柄文者承弊袭常，方工离浮靡丽之词，取媚时眼。见淩溪等古文词，愈恶抑之曰：『是卖平天冠者。』凡号称文学士，率不获列于清衔，阴欲困之。」北人谓刘文靖，柄文者谓茶陵也。平心而论，茶陵诗文固自可传，而空同复古之功，亦不可没。从古文人相轻。由来已然，论者固不必为之左右袒矣。）

【介绍】： 明福建莆田人，字玉畴，一作王涛，号石峰。弘治九年进士。授监察御史，上端本修政十五事，出督南畿学政。正德初，刘瑾逐刘健、谢迁，逮戴铣、陆昆等，琳抗章谓“岂宜自弃股肱，隔塞耳目”。忤瑾怒，谪揭阳丞。瑾诛，迁嘉兴同知。嘉靖时终南京兵部右侍郎，卒年六十六。

【介绍】： 明四川涪州人，字惟馨。弘治十二年进士，授户科给事中。言事有直声。正德初，因抗疏请留刘健、谢迁，忤刘瑾，被杖削籍。瑾败，起金华知府。嘉靖初，官至江西副使。

【生卒】：1484—1544 【介绍】： 明浙江鄞县人，字常甫，号甬川，别号兀涯。弘治十八年进士。授检讨，出为湖广提学副使。嘉靖间为吏部侍郎，人不可以干私。官至南京兵部尚书，参赞机务。学宗程朱，躬修力践。与王守仁友善，论学则不合。卒谥文定。有《学庸传》、《五经说》、《兀涯汉书议》、《环碧堂集》、《纾玉楼集》及《四友亭集》。

公字常甫母沈太夫人方妊梦神人奉玉笈宝签相授及生公有云如盖降于庭少资性绝人于书无所不读精思善学期造为圣贤年十四即能著作十七举以明经计偕中进士改庶吉士内阁刘文靖公李文正公每称公不容口由是名重馆阁问正德初年进简讨时逆阉刘瑾擅政朝士多附其门公居常愤愤著张骞乘槎赋以见意盖以瑾喻西域以骞喻附瑾者也竟力请补外以便迎养出为湖广提学副使公至楚修岳麓明山二书院身为诸生说经且下令曰学不师孔颜行不希曾闵即有文如雄褒吾且斥之世庙时在安陆藩欲就学告试公为别设一台课文送入学至今张提学名重楚中未几竟致仕嘉靖改元冉起为四川福建提学历国子祭酒南京吏部侍郎居父忧帝尝奉章圣皇太后过天寿山谒诸陵言及择相太后曰先王尝言提学张邦奇器识他日必为太平宰相其人安在帝谢曰尚未用也即不俟公服阕召为吏部侍郎帝每阅公章奏辄称善以指书公名衣带间宫监数望见以白公公答曰上用我当以尧舜之道进舍我亦有田可耕此非吾所关心也诸珰为色沮帝常与翊国郭公内阁李文康公论及人才二公谓公学行文章当世第一帝欣然曰朕意亦然时公迁左侍郎摄太宰故事选部除擢率先白政府公曰黜陟自有至公今乃觇当轴为用舍岂国家设铨衡意耶遂不往白李公心不平适主断诏狱翊国夜舁金四万诣公第请宽其家人罪公不受曰法者天下所共即天子亦不得私之况我曹耶卒入其罪翊国更深衔之及帝欲迁公太宰此二人竟尼之且别使人摄公不为动帝数欲相公都尉崔公秉一陶真人俱帝所最幸闻其语因各遣人道意但一枉临即可得相公谢终不往裕景二王册封朝议谓秦晋齐楚建国甚多今宜营浙闽以均民力公独不可曰江南财赋所出且接壤留都国初封吴王即改于周二百年来谁敢复建此议事遂寝帝慕道于无逸殿改称永光宫欲令内直大臣簪冠如道家内阁夏公谋之公答曰使我等背圣人不能从也母老久思故乡今日乞归有名矣诸公任为之帝闻乃止同里部郎丰坊坐废家居数从公求复用公不可乃辑世统谓圣祖系出文王宜建明堂封禅以示万世为图说成帙献之帝惑其言心动召所幸诸大臣与语俱请退咨于公公曰其人少有文学行多不检圣朝岂乏此一人今郊庙土木大兴疆埸不靖若复有此举海内何堪诸大臣以复帝更召公赐问公答如初帝乃止坊候久冉上卿云颂以伺意帝终念公言但宣付史馆而已坊竟不用太后将合葬献陵帝召诸大臣曰廷臣惟张邦奇至孝可授礼部尚书兼都御史以行翊国奏曰张某虽诚谨然其才不足大用且年浅严相嵩久嫉公亦奏曰国家礼卿无兼宪职例帝默然而罢公复以母年踰九十力请改南乃出为南京兵部尚书然帝常念公辄曰张某何在数欲召公入相嵩更具密劄谓公性至孝母老不乐北来即强之必不为用也帝颇信之会荧惑入南斗留都雷震中夜星殒于江公谓天变异常宜严武备占者曰应在德望重臣次日公不能冠栉卒年六十有一是日鄞江潮赤涌起高丈馀帝闻讣惊悼数曰可惜张某可惜张某即面谕辅臣遣恤俱谓例应自请乃止后阁中拟谥以文恪文敏进帝于疏右御书云人谓张邦奇真道学抹去原拟四字大书定字于后赠太子太保

字常甫，鄞县人。弘治乙丑进士，改庶吉士，授检讨。累官南兵部尚书，赠太子太保。谥文定，有集。

邦奇字常甫，鄞人。弘治乙丑进士，改庶吉士，授检讨。出为湖广提学副使，改四川、福建，入为右庶子，迁南祭酒，擢南吏部侍郎，召拜吏部侍郎。历掌翰林院、詹事府事，加太子宾客，进礼部尚书，改南吏部，就改兵部。赠太子太保，谧文定。有《觐光楼》、《纡玉楼》、《四友亭》、《养心亭》、《靡悔轩》、《环碧堂》、《甬川》等集。

田按：「书提学湖广时，世宗在潜邸，就试学使，以此受知。帝奉太后谒天寿诸陵，语及择相，太后曰：「献皇尝言提学张邦奇，他日可为宰相。其人安在？」帝憬然曰：「尚未用也。」即召为吏部侍郎。会以母老便养，改南京。帝念邦奇不已，与分宜语及之。分宜以邦奇至孝，母老不乐北来对，遂终不召。卒后阁拟谧文恪、文敏。帝抹去四字，大书「定」字，遂谧文定。庙堂制作，颇称庄雅。《观光楼集目》，乐章仅列《秋享上帝》、《祀皇天上帝》二章，后人不知，妄将洪武及嘉靖时改制乐章一切阑入集中。后之读文定集者，所当知也。